شرح حديث بيان معنى حديث : " من صام رمضان إيماناً واحتساباًَ غُفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر "

راجية الجنة · 24 مارس 2024

شياءٌ كانت تٌعج
ب الرّمِن أقوالصّمتُ | الفضيلةُ الغائبةُإمن المحبرةِ إلى المقبَرة | لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمهُ الله تعالىدَع ما لا يعنيك| لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمهُ الله تعالىذا سألتَ الله فاسمائةُ قاعدة تُعين على ضبط النّحو ومعرفة الإعرابِأله بُلوغ الآمال في عَفْو وعَافِية | لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم حفظهُ الله تعالىمَن استَحضَر عَظَمة هذا الذِّكْر لم يَفُتر لِسانه عن الذِّكر | لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمهُ الله تعالىالموأعإلى تاركي الغَرس | في الحديث : {إذا قامت الساعة من أقوال السّلف في آدابِ الأخوّة والصُّحبةوفي يد أحدكم فسيلة فليَغرسها}مالكُم عليها تَنْزِلُون ، وبها تَسعَدُون | لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمهُ الله تعالىتُ المُسلم راحةٌ مِن تَعب الدُّنيا ونَصَبها إلى رحمة الله تعالىهلقد جئتُك بهديّةٍ | تذكيرٌ رقيقٌمُ | كيإكرامُ كِبار السّنّ مِن المسلِمينصدقةُ المَشاعر | ما نصيبُك منها؟!فَ تترُك الغيبة؟! خطواتٌ عمليّة | أ. هَنالوقتُ هو الحياةُ l شواهدُ وحِكمٌاء الصّنيعمُختاراتٌ من روائِع الكَلِمسول عليه الصّلاة والسّلامسلسلةُ سيرُ أصحاب روائِحُ الورد استِغلالُ الأوقات | معالي د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالىمن روائِع السّعديّ | معالم منهجيّة من التّفسير السّتة l ستُّ من ثَمين الجوهِرسلسلالعلمُ الرّبّاني | مَقالاتٌ علميّةٌ مُتغلبةُ الحتّى لا تُملأ نفسك إحباطًا!شّيطان | قُل للمُفرّطين: هل أخذوا عهدًا بالأمان؟!نوّعةٌةُ سيرُ أصحاب الكُمَن ذا الذي قدّد البيان؟! | رصدٌ ودعوبهِ فابدأ! تذكيرٌ رقيقٌ لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمهُ الله تعالىةٌتب السّتة l ستُّ جوهِرُ لألاءةٌفهَزمونظرششاتٌ | سلوةُ القارئ | د. مُحمّد بن إبراهيم الحَمدهُم بإذنِ الله l ( مجموعةٌالوسائلُ المُلُغتنا كيفَ نتعلّمها؟! l حديثٌ رائِقٌ بهيٌّ!فيدة للحياة السّعادة | رِسالةٌ للعلاّمة عبدالرّحمن السّعديّ رحمهُ الله تعالى شعريّة)المَدينة رياحينُ ثقافيّةٌ l د. حمزَة بن فايع إبراهيمl فضيلة نَدا أبو أحمَدوكأنّك دَخلت مدائنُ الألباني (مجموعةٌ شعريّة)رَمضانَ l إسراجُ الخُيول من جبرُ الخواطر l د. حسّان شمسي الأصحِرز المُسلم من الكِتاب والسُّنّة | أ. فيمن وحي القُرآن | د. مُحمد بن عبدالله السحيم حفظه الله تعالىصَل قائد الحاشِديّول في فضائل بيت المقدسد. مُحمّد السّيّدl حديثٌ يُبهجُ النّفس!الإكثار من الصلامُختصر أحكام صل المخدوعون يُطفئون اليا لهُ من مطر! فضلُ المطر في القُرآن والسُّنةشّموع l أ. مُحمّد أسعد يونُساة العيدة على النبي ﷺ | لمعاليفضلُ إففوائدُ من السّبك الفريد l من دُرّ القراءة الحُرّةشاء السّلضيقُ الصّدر: آثارُه وعلاجُهام l العلاّمة د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى د. عبدالكريم قصّةُ الحياة l روايةٌ ليسَت من نَسج الخَيال!الخُضيّر حفظه الله تعالى في وقت الإمام النّووي رحمه الله l معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالىالانشِغالُ في الصّلاة l معالي د. الحرصُ على ثَناء النَّاس | معالي د. كيف أتغلب ما يُقالُ عند الفزَع l د. خالِد بن محمود الجُهنيّنفسي؛ لكي أقوم باللّيل؟ للعلاّمة د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالى الخُضيّر حفظهُ الله تعالى عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالىبسبع تمرات من العَجوة وغيرها l معالي عبداللّطيف الخُضيّر ضابطُ من أحكامِ الاتّكاء | حُلّة البهاء في تعلم الإملاء l يوسُف عبدالجليل صالِحلمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى المشروع | لمعالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى الله تعالىإبدالُ لفظ النّبيّ بـالرّسول والعكس l معالي عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
والقصدَ القصدَ تَبلغوا l توجيهٌ نافعٌبيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر
بسمِ الله الرّحمن الرحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته
،'
اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.
/
\
،’
مُنتقى قيّمٌ؛
من دُرّ الفقه؛
فتوى نافعة؛
أرجو أن نفيد منها جميعًا.
/

/
::

~ بيان معنى حديث : " من صام رمضان إيماناً واحتساباًَ غُفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر "

| للعلاّمة مُحمّد العُثيمين رحمه الله تعالى

السّؤال:

شكر الله لكم، هذه رسالة أحمد ع. ب. اليمن الشمالي،

يقول في رسالته: وما معنى الحديث الشريف:
«من صام رمضان إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه، وما تأخر» ؛

هل معنى هذا أن الصوم يكفي دون سائر العبادات

مثلاً رجل يصوم ولكنه لا يصلي، ويؤدي بقية العبادات،

هل هذا داخل ضمن هذا الحديث،
أفيدونا بارك الله فيكم؟

؛

الجوابُ:

الشيخ:

ذكر السائل في هذا الحديث «غفر له ما تقدم من ذنبه، وما تأخر»

ولكن الزيادة وهي قوله: «وما تأخر»
لا تصح،

والثابت قوله صلى الله عليه وسلم:

«من صام رمضان إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه»

ومعنى قوله:
«إيماناً واحتساباً»

أي: إيماناً بالله عز وجل، وتصديقاً بخبره،

ومعنى «واحتساباً»

أي: تحسباً للأجر والثواب المرتب على صوم رمضان،

وأما قوله صلى الله عليه وسلم:
«غفر له ما تقدم من ذنبه»؛

فالمراد ما تقدم من صغائر الذنوب، وليس من كبائرها،

هذا،
ورأي الجمهور في مثل هذا الحديث حملاً له على قوله صلى الله عليه وسلم: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة،
ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر».

وعلى هذا فلا يكون في الحديث دلالة على مغفرة كبائر الذنوب،
ومن العلماء من أخذ بعمومه، وقال:
إن جميع الذنوب تغفر؛
ولكن بشرط ألا تكون هذه الذنوب موصلة إلى الكفر،

فإن كانت موصلة للكفر فلا بد من التوبة،
والرجوع إلى الإسلام،

وبهذا يتبين الجواب عن الفقرة الثانية في السؤال،

وهي قوله: هل هذا الحديث يغني عن بقية العبادات؛
بحيث إن الرجل إذا كان يصوم ولا يصلي فإنه يغفر له؟

نقول إتماماً للجواب: إن الإنسان الذي لا يصلي لا يقبل منه صوم ولا زكاة ولا حج ولا غيرها من العبادات؛
لأن من لا يصلي كافر،

والكافر لا تقبل منه العبادات لقول الله تعالى:
﴿وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ
وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ﴾.

وقد أجمع العلماء على أن من شرط صحة العبادة أن يكون الإنسان مسلماً.

* لُطفًا مُطالعة المَصدر؛ لمزيد فائِدةٍ.

..............................

%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%84%20%D9%85%D8%B2%D8%AE%D8%B1%D9%81%20%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%B2%20%D8%A8%D9%86%D8%AC.png

•

؛

؛
.................

بيان معنى حديث : " من صام رمضان إيماناً واحتساباًَ غفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر

| للعلاّمة ابن عُثيمين رحمه الله تعالى

|

المزيد في المَصدر: