هل قول آمين في نهاية قرائة سورة الفاتحة صح ام غلط لعدم ورودها بالقران الكريم ذاتة

[ماهر 2222]

إخوتي أعضاء المنتديات المحترمين

بعد التحية والسلام

هل قول "آمين" في نهاية قرائة "سورة الفاتحة" صح أم غلط لعدم ورودها بالقران الكريم ذاته؟

وشكراً لكم​

 

[m_uons2002m_uons2002 is verified member.]

@راجية الجنة

 

[راجية الجنةراجية الجنة is verified member.]

بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عليكم ورحمةُ الله تعالى وبركاتهُ
حفِظ اللهُ تعالى إخوتي جميعًا.
وأشكُر لأخي المُبارك "أ. أبي محمود "؛
طيب توجيه لهذي الصّفحة.
- مع أنّهُ لا علم ولا فقهَ،
وإنّما رَجاءَ نفعَ إخوتي،
بالبحث معهمُ والتّقصّي؛
في مواقع العُلماء الرّبّانيّين -.
وحيّاكمُ الله تعالى أخي المُبارك "أ. ماهر "؛
بين إخوتكمُ في موقع زيزووم للأمن والحِماية.
ليس هُنا من هو طالب علم شرعيّ؛
وبناءً على طلب التّقصّيّ هذه إجابةٌ من سماحة الوالِد العلاّمة (عبدالعزيز بن عبدالله بن باز)؛ رحمهُ الله تعالى.
.................
الجواب:
كلمة آمين سنة للإمام والمنفرد والجماعة، سنة بعد الفاتحة، وهكذا في خارج الصلاة إذا قرأ الفاتحة يقول: آمين؛ لأن فيها اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ [الفاتحة:6]، دعاء فهو يؤمن بعدها، وليست واجبة، ولو تركها فلا سجود عليه صلاته صحيحة وليس عليه شيء، لو تركها الإمام أو المأمومون أو المنفرد فلا شيء عليه والحمد لله. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، إذًا ليس هناك تفرقة بين العمد والسهو في هذا الموضوع؟
الشيخ: نعم السنة فعلها، هذا السنة لا يتعمد تركها السنة فعلها، لكن لو نسيها لا شيء عليه، نعم.
المقدم: الحمد لله، جزاكم الله خيرًا.

.................

المَصدرُ، ويُمكنُ الاستماع للفتوى صوتيّة؛
من موقع سماحة العلاّمة

يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

.

والله تعالى أعلى وأعلمُ.
والله تعالى يُوفّق إخوتي، ويُفقّهنا وإيّاهم في الدّين؛ آمين. ​

 

[MesterPerfectMesterPerfect is verified member.]

السؤال
هل ذُكِر عن رسولنا الكريم أنه كان يقول: آمين بعد الفاتحة في صلاته؟
أرجو التركيز على مضمون السؤال.

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن التأمين بعد قراءة الفاتحة، قد ثبت عن النبي صلى الله عليه, وسلم، وأمر به. ففي الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أمن الإمام، فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه. وقال ابن شهاب: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: آمين.
أيضاً هذه الأسئلة لا يجوز وضعها في المنتديات والمواقع العامة، بل يجب أن تُطرح في مراكز الفتاوى الخاصة بدولتك أو أي دولة إسلامية سُنية.

تحياتي​

 

[aelshemy]

بارك الله فيكم جميعاً وشكراً لكم

 

[tasaka]

.

بسم الله الرحمن الرحيم

نعم السنة فعلها، هذا السنة لا يتعمد تركها .. السنة فعلها، لكن لو نسيها لا شيء عليه

هذا هو الجواب الدقيق الواضح

هل قول آمين في نهاية قرائة سورة الفاتحة صح ام غلط لعدم ورودها بالقران الكريم ذاتة

الزميل الفاضل

يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

توجد خطورة شديدة فى التفكير بهذه الطريقة .. ان تطبق ما فى القرآن فقط

و هذا قد حذر منه رسولنا الكريم بشدة صلى الله عليه وسلم .. من أن هذا المفهوم سيظهر فى آخر الزمان

السنة النبوية قولية أو فعلية يجب أن تؤخذ فى الاعتبار .. ما أتاكم الرسول فخذوه .. وما ينطق عن الهوى

أوتى الكتاب ومثله معه

تقبل تحياتي وتقديري
​

 

[tasaka]

هل قول آمين في نهاية قرائة سورة الفاتحة صح ام غلط لعدم ورودها بالقران الكريم ذاتة

.

أما إن كنت تقصد الأراء الفقهية المبنية على أنها من كلام الناس وليست فى القرآن .. والتي تسببت بطرحك للسؤال فالرد على ذلك هو الأحاديث الصحيحة المتفق عليها وإجماع أهل العلم عليها

والرد أيضاً: هو وجود الأدعية المأثورة المؤكدة فى الصلاة، سواء للاستفتاح، أو في أماكن أخرى فى الصلاة (مثلاً: اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني) بين السجدتين، هى أيضاً من كلام الناس وليست فى القرآن.


تقبل تحياتي

 

[أسيرالشوق]

بارك الله فيك
شكراً على حضورك ومشاركتك