- بادئ الموضوع save0
- تاريخ البدء
- الحالة
- إنضم
- 19 مايو 2018
- المشاركات
- 15
- مستوى التفاعل
- 58
- النقاط
- 20
غير متصل
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .
إذا لم يَتعمّد ذلك ؛ فَصِيامه صحيح وليس عليه قضاء ؛ لأن فِعله خطأ ، وقد قال الله عَزّ وَجَلّ : (رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) ، وقال تبارك وتعالى : (وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) ؛ ولأن الأصل بقاء الليل .
أمّا مَن تعمّد ذلك فعليه التوبة وعليه القضاء .
ومثل ذلك مَن أكل أو شَرِب ناسِيًا .
وسبق :
شرح أحاديث عمدة الأحكام
شرح الحديث الـ 189 من أكل أو شَرِب ناسيا
http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/176.htm
والله تعالى أعلم .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .
إذا لم يَتعمّد ذلك ؛ فَصِيامه صحيح وليس عليه قضاء ؛ لأن فِعله خطأ ، وقد قال الله عَزّ وَجَلّ : (رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) ، وقال تبارك وتعالى : (وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) ؛ ولأن الأصل بقاء الليل .
أمّا مَن تعمّد ذلك فعليه التوبة وعليه القضاء .
ومثل ذلك مَن أكل أو شَرِب ناسِيًا .
وسبق :
شرح أحاديث عمدة الأحكام
شرح الحديث الـ 189 من أكل أو شَرِب ناسيا
http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/176.htm
والله تعالى أعلم .
- الحالة
