مقال معماريّو الأنفاق l بديعُ صُنع الخالق سُبحانهُ!

[راجية الجنةراجية الجنة is verified member.]

الرُّموز الالثَّبَاتُ وفُصّلت بالدُّرأمرامُزيلُ الدّاتقليبُ القُلوب | موعظةٌ رقيقةٌء عن"إنّكُم تغفَلون عن أفضل العبادة: التواضع" | لا حسَب كالتّواضُع أصول القَضاءضُ القُلوب وشفاؤُها | ابن تيميةحَصفةُ ثلاثٌ | فوائدُ ثلاثيّةالعُمرة للشّيخ مُحمّد العُثيمين رحمه الله.. يليها الدُّعاء من القُرآن الكريم وصحيح السُّنةيمن معين السُّنّة النّبويّة | هديٌ وهُدىاتي في رِحاب أسماء الله الحُسنى االدّعاءُقصصٌ قصيرةٌ للأطفال|Short Stories For Children على الأطفال l توجيهٌ قيّملمُحياتي في رِحابالأسماء الفوائدُ مُختارةٌ من كتاب " المُصنّف " لابن أبي شَيبةسنى تصنيفًا ومعنى |طريقة مُيسّرة تُسهّل الحِفظ أسماء الله الحُسنىكلّلفتاوى وتنبيهاتٌ لمرضى الالأسماء الحُسنى تصنيفًا ومعنىكِلزادُ المُسلم من العلم النّافع | مُختصرٌ مُفيدٌى لم أرَ إلاّ جمالاً عابقًا بجمال المُكلّل من معاني المُفصلعِنْكلماتٌ من الحالمنح الرسائلُ العُمر | في رحاب امشروعُ حياة | برنامجٌ عمليّ لحفظ سورة البقرةلذّاكرينَ علية في بيان السنن اليومية ليال عشر
رابط المادة: طيبًا ومعشرًا | ذكرياتٌ مسجديّةييها القُرتوجيه، مقال, إنجاز، الأهدأخطاءٌ في أدبِ المُحادثة والمُجالشاي,الأخضر,فوائد,السة l سلسلة أخطاء في التّعامُل والسُّلوكاف, الإنجازات, الهمة، علو الهمة,نُ ويُعيدُها لمباهجٍ وسلام | الطُمأنينةُ القلبيّة.. عُشرون موقفًا من حياة السّلفتّعبيريّة لُغة توارتِساماتٌ l د. مُحمّد بن إبراهيم المراسيلٌ واتسيّة (مجموعةٌ شعريّةٌ)حَمداصُل رقأخطاءٌ في أدبِ المُحادثة والمُجالسةميّ وليسَت لُغتذكرةُ الكاتِب l تنبيهٌ على أهمّ الغلطات اللُّغويّةة حقالأذكار المُصاعفة | أ. عفاف الرّقيبيالآدابُ الشّرعيّة للإمام شمس الدّين مُحمّد بن مُفلح الأندلُسيّ الحنبليّقيّة حيّةأهم سبعة أسرار للكتابة الجميلةl التّيه الرقميّ | الكواكبُ الدُّريّة لطالب تدبُّر وشرحُ الدُّعاء من الكتاب والسُّنّة | فضيلة سعيد بن علي بن وهف القحطاني رحمهُ الله تعالى إتقان كلام ربّ البريّة l أحمد بن عِصام بن عبدالرّحمن مخواطر،خاطرة, علمتني, الكتبخلوفتوجيهٌ رمدارج النحوقيقٌإلى أمراءِ القَلمِرسائلُ قصيرةٌ في عشر ذي الحجّة l مُخنصرٌ نافِعٌبسمِاستوقَف الأذكارُ دُبر الصّلوالنّفسُ l خَبايا وأسرارٌ!كلماتٌ من الالجليس، الصاحب,السلف،حياة l أ. البُنيان في تجويد القُرآن (عشرُ مباحث لتجويد وضَبط التّلاوة للمُبتدئين)هناء الصّنيعبيتٌ في الجنّة l هِلال بن عخمسمائة فائدة و (فائدةٌ) l فضيلة خالد بن سُعود البُليهدبدالمَجيد الزّهرانيّ

بسمِ الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته

،'

اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.

/
\
،’

من رِحاب المُطالعةِ،
والقراءةِ الحُرّة، رفّ كتب المُطالعة،
ومعين المعارف العامّة؛

مقالٌ مُنتقى؛

أرجو أن نفيد منهُ جميعًا.

/

/
::

~
معماريّو الأنفا l بديعُ صُنع الخالق سُبحانهُ!​

؛

؛

معماريّو الأنفاقِ!

:

؛

في أُمَّة الحيوان معماريون كُثُر يبرعون في تخطيط وإنشاء الأنفاق المختلفة الأهداف والتصاميم،
والأشكال والمنحنيات والمداخل والمخارج، ولقد تم توظيف "الرادار" في دراسات جيوفيزيائية؛
أبانت عن خرائط ثلاثية الأبعاد لنظم هندسة الأنفاق عند الحيوانات، وتبيَّن أن تصميم بعضها؛
يكون مائلًا (30-40 درجة) ومنعطفًا ناحية اليسار أو لليمين مع اتساع عند المنعطفات؛
لإتاحة حرية الحركة؛
إلا أن أعقد هندسة لهذه الأنفاق ما تنفذه "المناجذ" (من آكلات الحشرات)،
فهي دائرية متحدة المركز يتصل بعضها ببعض بأنفاق شعاعية، وتمتد منها أنفاق أخرى سطحية،
ويُستَدل على أماكن وجودها من أكوام التراب الصغيرة التي تبقى متناثرة هنا وهناك.


وفي بعض الأنفاق تأخذ الفتحات شكلًا إهليليجيًّا تعلوها كومة ترابية للتمويه؛
لكن بعض الجُحُور كجُحْر "الضَّبِّ" له فتحة واحدة، على عكس أنفاق كثير من الحيوانات؛
التي لها عدة فتحات للتهوية والتمويه والهروب من الأعداء، ولقنص الفرائس.
​

"الخلد"

يعد "الخلد" Mole Rat (Spalax leucodon) القارض الثدييي الوحيد الذي ليس له فتحات عيون خارجية؛
(الخلد الأعمى/ أبو عماية)، وجسمه أسطواني مكتنز متكيف مع حفر الأنفاق،
وهو من أفضل الحيوانات الحفَّارة (بمعدل 13 مترًا/ ساعة، وفي الأراضي المتشققة مسافة 45 مترًا/ ساعة).

ويساعده على ذلك أرجله الأمامية الكبيرة، وأياديه التي تحمل مخالبَ ضخمة (تشبه المناكيش/ جرافات)،
وقواطعه القوية والكبيرة، وأنفه الضيق البارز، ورأسه الوتدي الشكل وشواربه الحساسة،
وهو متكيف كليًّا للعيش في أنفاق أرضية يصل طولها لأكثر من 200 متر،

ولا يغادرها إلا في فترات محددة في حياته، وينتج عن نشاطه في حفر أنفاقه ظهور أكوام ترابية ؛
فوق سطح التربة يتراوح قطرها بين 25-50 سم، وتبتعد عن بعضها البعض 1-5 أمتار،
وقد يصل ارتفاع الأكوام الترابية السميكة إلى 25 سم والتي تظهر فجأة،
وهي تحدد الشكل العام لـ"بانوراما" أنفاقه.

الفئران

تؤسس مجموعة متنوعة من الفقاريات- وبخاصة القوارض، كالفئران- أنفاقها لتأوي إليها،
وتختبئ بها عن أعين أعدائها كما تخزن فيها قوتها، وتتخذها حول المباني ،
والمستودعات والحقول وحواف الأنهار والقنوات، كما يمضي بعضها سحابات النهار في حفرها في الرمال،
مع تميُّزها بثبات درجات الحرارة، وتتكوَّن- معظمها- من نفق رئيس يتناسب قطره مع حجم الحيوان،

ويتفرع عنه تفريعات جانبية يؤدي بعضها إلى تجاويف مستديرة أو بَيْضِيَّة ،
تستخدم لوضع الصغار أو للراحة والنوم والاختباء، ويحفر الفأر جحره بواسطة القواطع الأمامية ،
ومخالب الطرفين الأماميين، ويستخدم الأطراف الخلفية لدفع التراب إلى الخلف وخارج النفق.

"القندس"

ينتمي "القُنْدُس" إلى طائفة القوارض المائية وهو أبرع "مهندسي المملكة الحيوانية"،
له أسنان حادة تشبه الإزميل لتعينه علي إنشاء السدود والمساكن من أخشاب الأشجار،
ويتراوح عرض السد من متر إلى مائة متر، ثم يبني بيته وسط البركة ؛
جاعلًا مدخله تحت سطح الماء لحمايته من الأعداء، ويبلغ طول الأنفاق المؤدية لمسكنه أمتارًا؛

إذ تؤدي النهاية العليا للنفق إلى غرفة تتسع لإيواء أسرته، مغطاة بطبقة من الطين المتماسك الجيِّد الصرف؛
لوجود أعواد خشبية بأسفله، إنه يبني مسكنه عبر تكديس الأعواد الخشبية والطين تاركًا فتحة تهوية علوية،
ثم يحفر بفمه التربة ليكوِّن الأنفاق والغرفة الرئيسة، وقد يكوِّن الطين المتساقط من بين الأعواد الخشبية أرضيةَ الغرفة،

وعادة ما تحصل القنادس على المواد اللازمة للبناء بإسقاط الأشجار ليلًا،
ويمكن قرض جذع شجرة قطرها 30 سم في ليلتين من العمل الدائب؛
ومِن ثَمَّ تُفصل الفروع عن الجذع، وتُجزَّأ إلى قطع يبلغ طول كل منها قدمًا.

؛​

المَصدر/

يجب عليك تسجيل الدخول أو التسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

يجب عليك تسجيل الدخول أو التسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

​

؛

؛

.................

معماريّو الأنفاق l بديعُ صُنع الخالق سُبحانهُ!​

؛

~ تمّ بحمدِ الله تعالى.

●●●●●

؛

مواضيعٌ نافعةٌ:

خطرُ الرُّكون إلى الأمل وتركُ العمل | وإنّي لأرجو أن تكونوا رُبع أهل الجنّة
:
علّمتني الكُتُب l جمعُ خَواطِر
:
أخطاءٌ في أدبِ المُحادثة والمُجالسة l سلسلة أخطاء في التّعامُل والسُّلوك
:
هكذا علّمتني الحياة | د. مُصطفى السّباعيّ
:
29 سببًا للانهزاميّة | في إيقاظ الهِمم
:
كيفَ تنجحُ في حلّ مُشكلاتك؟!
:
حلَلنا بدارٍ كان فيها أنيسُنا| المصادرُ الجُغرافيّة عن مدينة الرّياض
:
من أقوال السّلف في التّحذير من صُحبة الأشرار
:
خمسون قصّة تحكيها لطفلك في البيت والرّوضة والمدرسة
:
ليطمئِنّ قَلبي | رحلةٌ في مرابِع الإيمان
:
تقليبُ القُلوب | موعظةٌ رقيقةٌ
:
"إنّكُم تغفَلون عن أفضل العبادة: التواضع" | لا حسَب كالتّواضُع
:
كَم يفوتُنا مِن الأجور! l تذكيرٌ رقيقٌ!
:
إِنَّ اللهَ لَيَضْحَكُ، وَيَرْضَى، وَلَهُ الأَسْمَاءُ الحُسْنَى، وَالصِّفَاتُ العُلَى
:
خُماسيّات مُختارة في تهذيب النّفس الأمّارة
:
عقيدةُ أهل السُّنة والجَماعة l مفهومُها - خصائصُها - خصائصُ أهلها
:
الأسماء الحُسنى تصنيفًا ومعنى |طريقة مُيسّرة تُسهّل الحِفظ.
:
شرح مكفرات الذنوب لابن تيمية
:
مشروعُ حياة | برنامجٌ عمليّ لحفظ سورة البقرة
:
فضلُ الحَمد على الطعام l تبصرةٌ وطيبُ توجيه
:
تدبُّرات السًعديّ | أكثر من 1000 فائدة من تفسير السّعدي رحمه الله تعالى
:
غَنائمُ العُمر | في رحاب الذّاكرينَ
:
مُفكّرة وليال عَشر | لُمّ شعثَ نفسك
:
مُزيلُ الدّاء عن أصول القَضاء | زوّادةُ القُضاة
:
فوائدُ من كتاب التُّحفةُ العراقيّة لابن تيمية
:
شذراتُ الفوائد من كتاب: صفةُ وُضوء النّبيّ ﷺ
:
الدُّعاءُ على الأطفال l توجيهٌ قيّمٌ
:
روائحُ الوَرد من روائع السّعديّ
:
ثلاثٌ | فوائدُ ثلاثيّة
:
صيد الفوائد وقيد الأوابد (مجموعة منتقاة من الفوائد العلمية والنّكات الأدبيّة)
:
من معين السُّنّة النّبويّة | هديٌ وهُدى
:
استِحبابُ السُّؤال والتَّعوّذ والتّفكُّر والتّدبُّر عند قراءة القُرآن
:
من عرفَ تفاصيل جمالَ الجنّة ﻻ يُبهره جمال الدُّنيا | كلماتٌ من الحَياة
:
فتاوى وتنبيهات لمرضى الكُلى
:
جلاّبُ النّعم | إنّ في طاعة الله راحةً وفَرَحًا وفَرَجًا
:
تبسَّم لهُما ولا تسأل عن الشّعور!
:
كلمات من الحياة
:
وتغافلْ عن أمورٍ إنَّه لم يَفُزْ بالحمدِ إلا مَن غَفل l كرمُ التّغافُل
:
مراسيلٌ واتسيّة (مجموعةٌ شعريّةٌ)
:
بين الثّقة المُرضية والغُرور المرضيّ
:
هيّا نتعلّم: كيفَ نتعلّم l توجيهاتٌ نافعةٌ
:
بيتٌ في الجنّة l هِلال بن عبدالمَجيد الزّهرانيّ
:
الشُّهرةُ داءٌ أو دواءٌ؟! | حين تبحثُ عنها وحينَ تأتيكَ مُنقادةً!
:
أتُريدُ أن يستركَ اللهُ؟! | تعالَ استمِع نُصحًا رقيقًا!
:
حالُ المؤمن إذا عاشَ في الدنيا كأنّه غريبٌ أو عابر سبيل | معالي د. عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى
:
لا تُزاحِم حقائق الشّرع بِغيرها | لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمهُ الله تعالى
:
استوقَفتني آية l العَذاب الأدنى حَقيقتهُ أنواعُه أسبابُه l لفضيلة أ. د. مُحمّد السّحيم
:
من تعليمِ النّبيّ ﷺ لأمّته "أفطرَ عندَكُم الصَّائمونَ، و أكلَ طعامَكم الأبرارُ"
:
يا ربِّ اغفِر لنا تقصيرنا في حقّ والِدَينا | لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمهُ الله تعالى
:
البَدر السّافر في أحكام صلاة المُسافر l عبدالله بن صالِح الفوزان
:
حديثُ العلاّمة ابن عُثيمين عن شيخه ابن سَعديّ رحمهما الله l مُساعد بن عبدالله السّلمان
:
إهمالُ النَّفْس ونسيانها | من عُقوبات المَعاصي
:
الإعانة والْمَكْر على نَوْعَين : إمّا لك ، وإمّا عليك | لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمه الله تعالى
:
(أَضْحَكَنِي ثَلَاثٌ) l تعالَ استَمع وعظًا رقيقًا!
:
معاني أسماء الله تعالى الحُسنى ومُقتضاها l الطّيّبُ
:
بطاقاتٌ من السّيرة l باختِصار من كِتاب اللّؤلؤ المكنون l الجُزء الأوّل
:
ارتِساماتٌ l د. مُحمّد بن إبراهيم الحَمد
:
الكاتبُ النّاجحُ | ارتقِ بين النّجوم!
:
كيفَ ترفعُ درجتكَ في الجنّة | هلمّ اقرأ كِتابًا نديًّا!
:
القُلوبُ المريضةُ | هذا الذي دَاويناهُ فَلَمْ يَنْفَعْهُ الدَّواءُ !
:
الطُموح النَطوح l في عُلوّ الهمّة
:
مدارجُ النّحو | تجربةٌ شخصيّة في تعلُّم النّحو
:
النّحو الواضِح للمرحلة الابتدائيّة في ثلاثة أجزاء l بالتّحليل الشّجريّ وحلّ التّمارين
:
تذكرةُ الكاتِب l تنبيهٌ على أهمّ الغلطات اللُّغويّة
:
التّيه الرقميّ | توجيهٌ رقيقٌ
:
13 نصيحةً للتّخلُّص من المَلل والرّوتين اليوميّ
:
نُقطةُ ضَوء!
:
زادُ المُهاجر l كهؤلاء نُريد أن نكون l قصصٌ ومواقِف من أخبار السّلف
:
مدائنُ الألبانيّ (مجموعةٌ شعريّة)
:
الرُّموز التّعبيريّة لُغة تواصُل رقميّ وليسَت لُغة حقيقيّة حيّة!
:
إسراجُ الخُيول من صحيح الأصول في فضائل بيت المقدس
:
مُختصر أحكام صلاة العيد
:
وكأنّك دَخلت الجنّة l حديثٌ يُبهجُ النّفس!
:
فضلُ الإكثار من الصّلاة على النبي ﷺ | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
البركة في وقت الإمام النّوويّ؛
للمعالي د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالى
:
الانشِغالُ في الصّلاة l معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
الحرصُ على ثَناء النَّاس | معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظهُ الله تعالى
:
كيف أتغلبُ على نفسي؛ لكي أقوم باللّيل؟ للعلاّمة د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالى
:
من أحكامِ الاتّكاء | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
ضابطُ المُزاح المشروع | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
أخذُ العلم عن أهله ومَن جاء به l معالي د. عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
من صُور الحِرمان في رمضان | لمعالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
خصائصُ شهر رَمضان | فضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمه الله تعالى
:
إبدالُ لفظ النّبيّ بـالرّسول والعكس l معالي عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
بين الوصف والنّعت | العلاّمة عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى
:
أجر الصّلاة في قِباء في غير ضُحى السبت l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
مناطُ كمال الإنسان باطنه لا ظاهره | معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
التّنفّس في الإناء أثناء الشّرب l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
دُعاء الله باسمه (الرّبُّ) | مَن قالَ: يا ربُّ يا ربُّ
:
لمن يُعاني من قَسوة في القلب؛ إليكَ الحلّ
:
شرحُ حديث حارثة بن وَهب: " ألا أخبركم بأهل النار" l للعلاّمة ابن عُثيمين رحمه الله تعالى

:

~ تمّ بحمدِ الله تعالى.

●●●●● :

............................

,’

اللّهمّ إنّا نسألُك الجنّة برَحمتكَ؛
لنا ولإخوتي؛ ووالِدينا ووالِديهمُ؛ يا ربُّ.

،'

اللّهمّ ما يَنفعنا،
وانفَعنا بِما علّمتنا، وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.

​

 

[Lasker]

جزاك الله خيرا

 

[رضا سات]

جزاك الله خيراً وأحسن إليك على ما قدمت