راجية الجنة
مُديرة عامّة
طـــاقم الإدارة
★★ نجم المنتدى ★★
نجم الشهر
عضو المكتبة الإلكترونية
كبار الشخصيات
غير متصل
الأسبابُ الشّرعيّة والطبيعيّة للتركيز العقليّ l مقالٌ نافعٌالتّصبّح بسبع تمرات من العَجوة وغيرها l معالي عبداللّطيف الخُضيّر ضابطُ من أحكامِ الاتّكاء | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى أهميّة العُزلة للمُسلم | من روائِع معالي د. عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى | لمعالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى الله تعالىإبدالُ لفظ النّبيّ بـالرّسول والعكس l معالي عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر
بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته
،'
اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.
/
\
،’
فوائدةٌ ضِمن مواقِف سيرةٍ طيّةٍ؛
أرجو أن نفيد منها جميعًا.
/
/
::
~ مُقتطفاتٌ من سيرَة الوالِد العلاّمة ابن عُثيمين رحمهُ الله تعالى
/
:
مُقتطفاتٌ من سيرَة الوالِد العلاّمة ابن عُثيمين رحمهُ الله تعالى
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر
بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته
،'
اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.
/
\
،’
فوائدةٌ ضِمن مواقِف سيرةٍ طيّةٍ؛
أرجو أن نفيد منها جميعًا.
/
/
::
~ مُقتطفاتٌ من سيرَة الوالِد العلاّمة ابن عُثيمين رحمهُ الله تعالى
/
:
مُقتطفاتٌ من سيرَة الوالِد العلاّمة ابن عُثيمين رحمهُ الله تعالى
أ. فَهد بن عَبدالعَزيز الشّويرخ.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين،
نبينا محمد وعلى آله وأصحبه أجمعين...أما بعد: ففي سير العلماء الربانين الكثير من الدروس والعبر والفوائد؛
من جاهد نفسه في الاستفادة منها فقد نال خيراً كثيراً.
ومن العلماء المتأخرين الذين في سيرتهم الكثير من الدروس:
العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
وقد جمعتُ بعضاً منها؛ أسأل الله أن ينفعني والجميع بها.
تعظيم النصوص الشرعية:
قال الشيخ رحمه الله: وإنني بهذه المناسبة أودُّ أن أقول لكم:
إنَّ قولي وقول غيري من أهل العلم إذا خالف النص، فلا عبرة به...
لأنه لا قول لأحد بعد قول الرسول علية الصلاة والسلام.
ولقد قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما فيما روي عنه:
يُوشكُ أن تنزل عليكم حجارة من السماء،
أقول: قال رسول الله، وتقولون: قال أبو بكر وعمر.
وإذا كان قول ابن عباس رضي الله عنهما فيمن عارض قول الرسول بقول أبي بكر وعمر،
فما بالك بمن عارض قول الرسول بقول من دونهما بمراحل؟ مَن هو في الثرى وهو في الثريَّا،
فلا يمكن أن يُعارض قول رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول أحد،
فمتى رأيتمُ من كلامي أو كلام غيري من العلماء ما يخالف النصَّ، فاطرحوه وخُذُوا بالنصِّ،
ولا تقولوا: قال فلان وقال فلان الذي يُعارض قول الرسول صلى الله عليه وسلم.
أماني الشيخ:
وجود كتاب له مثل كتاب رياض الصالحين للإمام النووي:
قال الشيخ رحمه الله: الآن كتاب رياض الصالحين يُقرأ في كلَّ مجلس، ويقرأ في كلِّ مسجد،
وينتفع الناس به انتفاعًا عظيمًا،
وأتمنى أن يجعل الله لي كتابًا مثل هذا الكتاب، كُل ينتفع به في بيته وفي مسجده.
تنقيح كتب السيرة النبوية وسيرة الخلفاء الراشدين مما يوجد فيها من آثار ضعيفة:
قال الشيخ رحمه الله: السيرة النبوية الواقع أن فيها أشياءَ ضعيفة مما نُقل، وفيها أشياء صحيحة،
وإنني أتمنَّى أن يوجد طالب علم يحرصُ على هذه المسألة، ويُنقح السيرة النبوية،
وسيرة الخلفاء الراشدين مما شابها من الآثار الضعيفة، أو المكذوبة.
• سئل الشيخ رحمه الله: كنتُ أسبُّك بعدم معرفتك، فالآن قد عرفتُ أنك إنسان صالح،
ولا أُزكي على الله أحدًا، فأرجوك أن تُسامحني،
فأجاب الشيخ رحمه الله: ﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾ [هود: 114].
وسئل الشيخ: أولًا: إنني أُحبكم في الله، وأطلب من فضيلتكم مُسامحتي والدعاء بالمغفرة والتوفيق؛
لأنني قد اغتبتك في عدة مجالس، والآن أنا أتوب إلى الله فسامحني.
فأجاب الشيخ رحمه الله:
ونحنُ نحب مَن أحبَّنا في الله، ونسأل الله أن يُحبَّه كما أحبنا فيه،
أما في شأن الغيبة، فإن كان هذا الرجل أو غيره من الناس، اغتابني تدينًا، بأن رأى أني أخطأتُ في أمرٍ،
واغتابني لذلك، فهذا على كل حال مَعفو عنه، وأمَّا إذا كان اغتابني بدون تثبتٍ،
فأقول: عفا الله عنه، وأرجو العفو من الله، وأسأل الله تعالى أن يعاملني وإياه بعفوه، وهو منِّي في حلٍّ.
شجاعة الشيخ العلمية:
عند شرح الشيخ رحمه الله لكتابه " عقيدة أهل السنة والجماعة "
عند قول: وبأنه ليس بغافل عن أعمال عباده, لكمال رقابته وإحاطته.
قال رحمه الله: فالله عز وجل ليس بغافل, لقوله تعالى:
(( وما الله بغافل عما يعملون ))[البقرة:144]؛
وليتني أتيت به في المتن, فسبحان من له الكمال.
وعند شرحه لقول: ونؤمن بأن الله تعالى ختم الرسالات؛
برسالة محمد صلى الله عليه وسلم، وأرسله إلى جميع الناس؛
لقوله تعالى : ((قُل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السماوات والأرض
لا إله إلا الله هو يحيى ويُميتُ فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلاماته واتبعوه لعلكم تهتدون))[الأعراف:158]؛
قال رحمه الله: والدليل على أن الله ختم به الرسالات؛
قوله تعالى: ((ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ))[الأحزاب:40]؛
وهذه الآية سقطت مني سهواً؛ وإلا فقد كان ينبغي أن تذكر في المتن.
قبول الشيخ للحق والانقياد له:
قال الشيخ رحمه الله: الواجب على المؤمن ولاسيما طلاب العلم؛
أن ينقادوا للحق ولا يجادلوا مجادلة مستكرهة وتأويلات مستكرهة من أجل أن يتم قوله؛
فهم طالبون للحق مريدون للحق داعون للحق لا لأنفسهم, والغالب أن من دعا لنفسه والعياذ بالله؛
أن الله تعالى لا يجعل في علمه بركة...فعود نفسك أن تهينها للحق ومن تواضع لله رفعه الله عز وجل.
وقال رحمه الله: التواضع للحق بمعنى: أنه متى بان له الحق خضع له ولم يبغ سواه بديلاً.
وقال رحمه الله: عليك يا أخي بقبول الحق.
فمتى تبين لك الحق فقل: سمعنا وأطعنا وآمنا وصدقنا.
تورع الشيخ عن الفتوى وقول: لا أدري، لا أعلم، أنا متوقف:
قال الشيخ رحمه الله:
إننا نُحذر إخواننا طلبة العلم والعامة أيضاً أن يفتوا بلا علم، بل عليهم أن يلتزموا الورع،
وأن يقولون لما لا يعلمون: لا نعلم, فإن هذا والله هو العلم...فإني أُعيدُ وأكرر: التحذير من الفتوى بغير علم.
وأقول للإنسان: أنت في حلٍّ إذا لم يكن عندك علم أن تصوف المستفتي إلى شخص آخر.
وكان الإمام أحمد رحمه الله إذا سُئل عن شيء ولا علم له به؛ يقول: أسأل العلماء.
وقال رحمه الله: إن من العقل والإيمان ومن تقوى الله وتعظيمه أن يقول الرجل:
عما لا يعلم لا أعلم، لا أدري، أسال غيري.
؛
.................
مُقتطفاتٌ من سيرَة الوالِد العلاّمة ابن عُثيمين رحمهُ الله تعالى
_________________
مُقتطفاتٌ من سيرَة الوالِد العلاّمة ابن عُثيمين رحمهُ الله تعالى
_________________
مُقتطفاتٌ من سيرَة الوالِد العلاّمة ابن عُثيمين رحمهُ الله تعالى
*******
مواضيعُ مُشابهةٌ:
خطرُ الرُّكون إلى الأمل وتركُ العمل | وإنّي لأرجو أن تكونوا رُبع أهل الجنّة
:
(إنّكَ كادِحٌ إلى رَبِّكَ كَدحًا فمُلاقيهِ) l تذكرةٌ رقيقةٌ!
:
ضابطُ المُزاح المشروع | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
الأسبابُ الشّرعيّة والطبيعيّة للتركيز العقليّ l مقالٌ نافعٌ
:
أهميّة العُزلة للمُسلم|تعالَ استمِع حديثًا نافِعًا | من روائِع د عبدالكريم الخضير
:
تسمية صلاة العَصر إحدى البَرْدَيْن|معالي د. عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى
:
أخذُ العلم عن أهله ومَن جاء به l معالي د. عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
من صُور الحِرمان في رمضان | لمعالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
خصائصُ شهر رَمضان | فضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمه الله تعالى
:
إبدالُ لفظ النّبيّ بـالرّسول والعكس l معالي عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
بين الوصف والنّعت | العلاّمة عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى
:
أجر الصّلاة في قِباء في غير ضُحى السبت l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
مناطُ كمال الإنسان باطنه لا ظاهره | معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
التّنفّس في الإناء أثناء الشّرب l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
دُعاء الله باسمه (الرّبُّ) | مَن قالَ: يا ربُّ يا ربُّ
:
لمن يُعاني من قَسوة في القلب؛ إليكَ الحلّ
:
شرحُ حديث حارثة بن وَهب: " ألا أخبركم بأهل النار" l للعلاّمة ابن عُثيمين رحمه الله تعالى
:
مواضيعُ مُشابهةٌ:
خطرُ الرُّكون إلى الأمل وتركُ العمل | وإنّي لأرجو أن تكونوا رُبع أهل الجنّة
:
(إنّكَ كادِحٌ إلى رَبِّكَ كَدحًا فمُلاقيهِ) l تذكرةٌ رقيقةٌ!
:
ضابطُ المُزاح المشروع | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
الأسبابُ الشّرعيّة والطبيعيّة للتركيز العقليّ l مقالٌ نافعٌ
:
أهميّة العُزلة للمُسلم|تعالَ استمِع حديثًا نافِعًا | من روائِع د عبدالكريم الخضير
:
تسمية صلاة العَصر إحدى البَرْدَيْن|معالي د. عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى
:
أخذُ العلم عن أهله ومَن جاء به l معالي د. عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
من صُور الحِرمان في رمضان | لمعالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
خصائصُ شهر رَمضان | فضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمه الله تعالى
:
إبدالُ لفظ النّبيّ بـالرّسول والعكس l معالي عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
بين الوصف والنّعت | العلاّمة عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى
:
أجر الصّلاة في قِباء في غير ضُحى السبت l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
مناطُ كمال الإنسان باطنه لا ظاهره | معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
التّنفّس في الإناء أثناء الشّرب l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
دُعاء الله باسمه (الرّبُّ) | مَن قالَ: يا ربُّ يا ربُّ
:
لمن يُعاني من قَسوة في القلب؛ إليكَ الحلّ
:
شرحُ حديث حارثة بن وَهب: " ألا أخبركم بأهل النار" l للعلاّمة ابن عُثيمين رحمه الله تعالى
:
~ تمّ بحمدِ الله تعالى.
كتبه / فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ
~ للاستزادة لُطفًا يُنظر المصدر /
~ للاستزادة لُطفًا يُنظر المصدر /
يجب عليك تسجيل الدخول أو التسجيل لمشاهدة الرابط المخفي
●●●●●
:
:
............................
,’
اللّهمّ إنّا نسألُك الجنّة برَحمتكَ؛
لنا ولإخوتي؛ ووالِدينا ووالِديهمُ؛ يا ربُّ.
،'
اللّهمّ ما يَنفعنا،
وانفَعنا بِما علّمتنا، وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.
