راجية الجنة
مُديرة عامّة
طـــاقم الإدارة
★★ نجم المنتدى ★★
نجم الشهر
عضو المكتبة الإلكترونية
كبار الشخصيات
غير متصل
البركةُ في وقت الإمام النّووي رحمه الله l معالي د. عبدالكريم الخُضيّر لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ | تذكيرٌ رقيقٌ الله تعالىالانشِغالُ في الصّلاة l معالي د. الحرصُ على ثَناء النَّاس | معالي د. كيف أتغلب على نفسي؛ لكي أقوم باللّيل؟ للعلاّمة د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالى الخُضيّر حفظهُ الله تعالى عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالىبسبع تمرات من العَجوة وغيرها l معالي عبداللّطيف الخُضيّر ضابطُ من أحكامِ الاتّكاء | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى المشروع | لمعالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى الله تعالىإبدالُ لفظ النّبيّ بـالرّسول والعكس l معالي عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر
بسمِ الله الرّحمن الرحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته
،'
اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.
/
\
،’
مقالٌ قيّمٌ،
وتذكيرٌ رقيقٌ؛
أرجو أن نفيد منهُ جميعًا.
/
/
::
~ لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ | تذكيرٌ رقيقٌ
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر
بسمِ الله الرّحمن الرحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته
،'
اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.
/
\
،’
مقالٌ قيّمٌ،
وتذكيرٌ رقيقٌ؛
أرجو أن نفيد منهُ جميعًا.
/
/
::
~ لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ | تذكيرٌ رقيقٌ
/
:
لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ | تذكيرٌ رقيقٌ
:
لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ | تذكيرٌ رقيقٌ
لفضيلة/ فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشّويرخ؛
حفظهُ الله تعالى.
حفظهُ الله تعالى.
فعندما يقال للمسلم :
( لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ ) [العنكبوت:33].
وعندما يقال للمسلمة:
(لَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي) [القصص:7].
فليس المقصود أن الإنسان لا يحزن ولا يخاف مطلقاً؛
فالدنيا فيها أشياء تُحزن الإنسان وتُخفيه،
وقد حدث ذلك لأفضل الخلق الأنبياء والرسل قال عز وجل:
(وَلَمَّا أَن جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ ) [العنكبوت:33]
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: الأنبياء كغيرهم من البشر؛
يلحقهم المساءةُ والأحزان والسرور,
لقوله عز وجل : (سِيءَ بِهِمْ).
فالمقصود بعدم الخوف والحزن؛
أن لا تكون أحزان المسلم ومخاوفه دائمة مستمرة؛
لأن ذلك يضعف قلبه، ويمنعه من السير والتشمير في طاعة ربه.
كما أن استمرار الأحزان،
ودوام القلق، وكثرت المخاوف تؤدي إلى الإصابة بالأمراض النفسية.
فالحزن الدائم (الاكتئاب)،
والخوف المبالغ فيه (القلق)؛
من أكثر الأمراض النفسية انتشاراً في العالم.
يقول الدكتور أحمد عكاشة أستاذ الطب النفسي:
(القلق) من أكثر الأمراض شيوعاً في العالم بأجمعه.
ويقول الدكتور محمد الصغير استشاري الطب النفسي:
يعد (الاكتئاب) من أكثر الأمراض شيوعاً في العالم.
فينبغي للمسلم أن يبتعد عن الإحزان والمخاوف الدائمة؛
يعينه على ذلك أمور؛ منها:
،’
• إفراد الله عز وجل بالعبادة وحده لا شريك له:
قال العلامة ابن القيم رحمه الله:
إذا جرد العبدُ التوحيد فقد خرج من قلبه خوف ما سواه،
وكان عدوه أهون عليه من أن يخافه مع الله تعالى؛ بل يفرد الله بالمخافة.
• قوة الإيمان:
قال الله سبحانه وتعالى:
( إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) .
[ آل عمران:175].
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
كلما قوي الإيمان بالله قوي الخوف منه، وضعف الخوف من أولياء الشيطان؛
لقوله: ( فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ).
• الخوف من الله جل جلاله:
قال العلامة ابن القيم رحمه الله:
من خافه واتقاه آمنه من كل ما يخافُ ويحذرُ،
ومن لم يخفهُ أخافه من كل شيء، وما خاف أحد غير الله إلا لنقص خوفه من الله
الإيمان بالقضاء والقدر:
قال ابن القيم: الإيمان بالقضاء والرضا به؛
يُذهب عن العبد الهمَّ والغمَّ والحزن.
• التوكل على الله:
قال العلامة السعدي رحمه الله: ومتى اعتمد القلب على الله،
وتوكل عليه، ولم يستسلم للأوهام، ولا ملكته الخيالات السيئة،
ووثق بالله وطمع في فضله، اندفعت عنه بذلك الهموم والغموم،
وزالت عنه كثير من الأسقام البدنية والقلبية،
وحصل للقلب من القوة والانشراح والسرور ما لا يمكن التعبير عنه.
؛
.................
• إفراد الله عز وجل بالعبادة وحده لا شريك له:
قال العلامة ابن القيم رحمه الله:
إذا جرد العبدُ التوحيد فقد خرج من قلبه خوف ما سواه،
وكان عدوه أهون عليه من أن يخافه مع الله تعالى؛ بل يفرد الله بالمخافة.
• قوة الإيمان:
قال الله سبحانه وتعالى:
( إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) .
[ آل عمران:175].
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
كلما قوي الإيمان بالله قوي الخوف منه، وضعف الخوف من أولياء الشيطان؛
لقوله: ( فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ).
• الخوف من الله جل جلاله:
قال العلامة ابن القيم رحمه الله:
من خافه واتقاه آمنه من كل ما يخافُ ويحذرُ،
ومن لم يخفهُ أخافه من كل شيء، وما خاف أحد غير الله إلا لنقص خوفه من الله
الإيمان بالقضاء والقدر:
قال ابن القيم: الإيمان بالقضاء والرضا به؛
يُذهب عن العبد الهمَّ والغمَّ والحزن.
• التوكل على الله:
قال العلامة السعدي رحمه الله: ومتى اعتمد القلب على الله،
وتوكل عليه، ولم يستسلم للأوهام، ولا ملكته الخيالات السيئة،
ووثق بالله وطمع في فضله، اندفعت عنه بذلك الهموم والغموم،
وزالت عنه كثير من الأسقام البدنية والقلبية،
وحصل للقلب من القوة والانشراح والسرور ما لا يمكن التعبير عنه.
؛
.................
لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ | تذكيرٌ رقيقٌ
_________________
لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ | تذكيرٌ رقيقٌ
لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ | تذكيرٌ رقيقٌ
*******
مواضيعُ مُشابهةٌ:
خطرُ الرُّكون إلى الأمل وتركُ العمل | وإنّي لأرجو أن تكونوا رُبع أهل الجنّة
:
البركةُ في وقت الإمام النّووي رحمه الله l معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
الانشِغالُ في الصّلاة l معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
الحرصُ على ثَناء النَّاس | معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظهُ الله تعالى
:
كيف أتغلبُ على نفسي؛ لكي أقوم باللّيل؟ للعلاّمة د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالى
:
من أحكامِ الاتّكاء | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
ضابطُ المُزاح المشروع | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
أخذُ العلم عن أهله ومَن جاء به l معالي د. عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
من صُور الحِرمان في رمضان | لمعالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
خصائصُ شهر رَمضان | فضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمه الله تعالى
:
إبدالُ لفظ النّبيّ بـالرّسول والعكس l معالي عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
بين الوصف والنّعت | العلاّمة عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى
:
أجر الصّلاة في قِباء في غير ضُحى السبت l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
مناطُ كمال الإنسان باطنه لا ظاهره | معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
التّنفّس في الإناء أثناء الشّرب l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
دُعاء الله باسمه (الرّبُّ) | مَن قالَ: يا ربُّ يا ربُّ
:
لمن يُعاني من قَسوة في القلب؛ إليكَ الحلّ
:
شرحُ حديث حارثة بن وَهب: " ألا أخبركم بأهل النار" l للعلاّمة ابن عُثيمين رحمه الله تعالى
:
مواضيعُ مُشابهةٌ:
خطرُ الرُّكون إلى الأمل وتركُ العمل | وإنّي لأرجو أن تكونوا رُبع أهل الجنّة
:
البركةُ في وقت الإمام النّووي رحمه الله l معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
الانشِغالُ في الصّلاة l معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
الحرصُ على ثَناء النَّاس | معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظهُ الله تعالى
:
كيف أتغلبُ على نفسي؛ لكي أقوم باللّيل؟ للعلاّمة د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالى
:
من أحكامِ الاتّكاء | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
ضابطُ المُزاح المشروع | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
أخذُ العلم عن أهله ومَن جاء به l معالي د. عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
من صُور الحِرمان في رمضان | لمعالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
خصائصُ شهر رَمضان | فضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمه الله تعالى
:
إبدالُ لفظ النّبيّ بـالرّسول والعكس l معالي عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
بين الوصف والنّعت | العلاّمة عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى
:
أجر الصّلاة في قِباء في غير ضُحى السبت l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
مناطُ كمال الإنسان باطنه لا ظاهره | معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
التّنفّس في الإناء أثناء الشّرب l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
دُعاء الله باسمه (الرّبُّ) | مَن قالَ: يا ربُّ يا ربُّ
:
لمن يُعاني من قَسوة في القلب؛ إليكَ الحلّ
:
شرحُ حديث حارثة بن وَهب: " ألا أخبركم بأهل النار" l للعلاّمة ابن عُثيمين رحمه الله تعالى
:
~ تمّ بحمدِ الله تعالى.
~ المزيد في المصدر /
يجب عليك تسجيل الدخول أو التسجيل لمشاهدة الرابط المخفي
●●●●● :
............................
,’
اللّهمّ إنّا نسألُك الجنّة برَحمتكَ؛
لنا ولإخوتي؛ ووالِدينا ووالِديهمُ؛ يا ربُّ.
،'
اللّهمّ ما يَنفعنا،
وانفَعنا بِما علّمتنا، وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.
