غير متصل
حـكـم الـكـذب علـے الـمـريـض
السُّــــ
ـــــؤَالُ : ☟
↤« قـد يـحـتاج الـطبـيب أحيـاناً إلـى الـكـذب عـلى المـريض بخصـوص حـالتـه الصـحـيـة حيـث إنـه لايتحمـل أن نـصـرح لـه فـهـل يكـون الطبيـب آثمًـا ؟ »
الجَـــ
ـــوَابُ :
↤« يـجـوز الـكذب علـيـه إذا كـان الكـذب ينفـعـة ولا يضـره ولا يضـر غيـره وإن أمـكن أن يستـعمل الطبيـب والطـبيـبة المعـاريض دون الكـذب الصـريح فهـو أحـوط وأحـسن وبـالـلـه التـوفيق ،وصـلى الـلـه عـلى نبينـا مـحـمـد وآلـه وصـحـبـه وسـلـم »
【ﺍﻟﻠﺠـﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤـﺔ ﻟﻠـﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌـﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓـﺘﺎﺀ】ﺍﻟﻔﺘـﻮﻯ ﺭﻗﻢ【6908】
السُّــــ
ـــــؤَالُ : ☟↤« قـد يـحـتاج الـطبـيب أحيـاناً إلـى الـكـذب عـلى المـريض بخصـوص حـالتـه الصـحـيـة حيـث إنـه لايتحمـل أن نـصـرح لـه فـهـل يكـون الطبيـب آثمًـا ؟ »
الجَـــ
ـــوَابُ :↤« يـجـوز الـكذب علـيـه إذا كـان الكـذب ينفـعـة ولا يضـره ولا يضـر غيـره وإن أمـكن أن يستـعمل الطبيـب والطـبيـبة المعـاريض دون الكـذب الصـريح فهـو أحـوط وأحـسن وبـالـلـه التـوفيق ،وصـلى الـلـه عـلى نبينـا مـحـمـد وآلـه وصـحـبـه وسـلـم »
【ﺍﻟﻠﺠـﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤـﺔ ﻟﻠـﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌـﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓـﺘﺎﺀ】ﺍﻟﻔﺘـﻮﻯ ﺭﻗﻢ【6908】
